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<!DOCTYPE html>

<title>Wanen</title>

</head>

<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Wanen</span></h1>

</header>

</div>

<p>Die <b>Wanen</b> (abgeleitet vom <a href="Altnordische_Sprache" title="Altnordische Sprache">altnordischen</a> <i>Vanir</i> – „die Glänzenden“, daher auch <i>Vanen</i> geschrieben) bilden neben den <a href="Asen_(Mythologie)" title="Asen (Mythologie)">Asen</a> das ältere der beiden Göttergeschlechter in der <a href="Nordische_Mythologie" title="Nordische Mythologie">nordischen Mythologie</a>. Sie wohnen in <a href="Vanaheimr" title="Vanaheimr">Wanenheim</a>. Als Gottheiten u. a. des <a href="Feuerstelle" title="Feuerstelle">Herdfeuers</a> und <a href="Ackerbau" title="Ackerbau">Ackerbaus</a> werden ihnen Eigenschaften wie <a href="Fruchtbarkeit" title="Fruchtbarkeit">Fruchtbarkeit</a>, Erdverbundenheit und Wohlstand zugeschrieben.

</p><p>Nach einem mythologischen Kampf (dem <a href="Wanenkrieg" title="Wanenkrieg">Wanenkrieg</a>) gegen die Asen überlassen die Wanen den Asen als Zeichen des Friedens und zu dessen Sicherung den <a href="Meeresgott" title="Meeresgott">Meeresgott</a> <a href="Nj%C3%B6r%C3%B0r" title="Njörðr">Njörðr</a> und dessen Kinder, die Zwillinge <a href="Freya" title="Freya">Freya</a> und <a href="Freyr" title="Freyr">Freyr</a>, als Geiseln. Im Gegenzug erhalten die Wanen von den Asen <a href="H%C3%B6nir" title="Hönir">Hönir</a> sowie den weisen Riesen <a href="Mimir" title="Mimir">Mimir</a>.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Dreiteilige_Götterwelt_der_nordischen_Mythologie:_Riesen,_Wanen_und_Asen"><span id="Dreiteilige_G.C3.B6tterwelt_der_nordischen_Mythologie:_Riesen.2C_Wanen_und_Asen"></span>Dreiteilige Götterwelt der nordischen Mythologie: Riesen, Wanen und Asen</h2></div>

<p>Die Götterwelt der frühen Skandinavier begründet sich auf drei Geschlechter, die alle aus dem <a href="Ginnungagap" title="Ginnungagap">Urchaos</a> und einem <a href="Audhumbla" title="Audhumbla">Urrind</a> hervorgingen. Das älteste Geschlecht ist das der <a href="J%C3%B6tunn" title="Jötunn">Riesen und Ungeheuer</a>, die auch für <a href="Naturkatastrophe" title="Naturkatastrophe">Naturkatastrophen</a> verantwortlich gemacht werden. Dieses Geschlecht hat die Macht, die Welt zu vernichten. Damit dies nicht passiert, werden die Wanen geschaffen, das zweitälteste Geschlecht. Sie wurden als äußerst geschickt, erdgebunden (bäuerliche Fruchtbarkeitsgottheiten) und weise verehrt. Die Verantwortung der Wanen liegt im Bereich der Flora und Fauna. Ihre Verehrung fand daher oft in heiligen Hainen statt. Die Wanen leben ewig – es sei denn, sie werden erschlagen –, sie sind weise, mutig und gerecht. Sie halten alles im Gleichgewicht. Aber sie sind keine Kämpfer und unfähig, sich der Riesen und Ungeheuer zu erwehren. Also wird mit den <a href="Ase" class="mw-redirect" title="Ase">Asen</a> ein kräftiges Kriegergeschlecht geschaffen, dem begrenzte Macht gegeben wird. Bald übernehmen diese die Macht und schließen einen Bund mit den Wanen, die sie brauchen, um ihr Leben zu verlängern.

Im <a href="Ragnar%C3%B6k" title="Ragnarök">Ragnarök</a> erfüllt sich das Schicksal der Götter zuletzt aber doch.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Beschreibung_der_Wanen_in_den_Quellen">Beschreibung der Wanen in den Quellen</h3></div>

<p><a href="Snorri_Sturluson" title="Snorri Sturluson">Snorri Sturluson</a> bezeichnet Njörðr, Freyr und Freyja, die nach dem Wanenkrieg als Geiseln bei den Asen wohnen, in der <i><a href="Ynglinga_saga" title="Ynglinga saga">Ynglinga saga</a></i> als Wanen.

</p>

<p>„Fengu Vanir sína hina ágæstu menn, Njörð hinn auðga og son hans Frey. … Dóttir Njarðar var Freyja. Hún var blótgyðja. Hún kenndi fyrst með Ásum seið sem Vönum var títt. Þá er Njörður var með Vönum þá hafði hann átta systur sína því að það voru þar lög. Voru þeirra börn Freyr og Freyja. En það var bannað með Ásum að byggja svo náið að frændsemi.“

</p>

</blockquote>

<p>„Die Vanen gaben ihre vornehmsten Männer heraus, Njörd den Reichen und seinen Sohn Frey. … Die Tochter des Njörd war Freyja. Sie war Tempelpriesterin. Sie lehrte zuerst die Asen den Zauber, wie er bei den Wanen üblich war. Solange Njörd bei den Vanen war, hatte er seine Schwester zur Frau gehabt, denn dort war dies so rechtens, und ihre Kinder hießen Freyr und Freyja. Aber unter den Asen war es verboten, in so nahe Verwandtschaft zu heiraten.<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>“

</p>

</blockquote></div><div class="cite" style="margin:-1em 0 1em 1em;">– <cite style="font-style:normal"><i>Ynglinga saga</i>, Kapitel 4.</cite></div></div>

<p>In der <i>Gylfaginning</i> sagt er, sie seien Asen.

</p>

<p>„Inn þriði áss er sá, er kallaðr er Njörðr. … Hann var upp fæddr í Vanaheimi … Njörðr í Nóatúnum gat síðan tvau börn. Hét annat Freyr, en dóttir Freyja. Þau váru fögr álitum ok máttug. Freyr er inn ágætasti af ásum. Hann ræðr fyrir regni ok skini sólar ok þar með ávexti jarðar, ok á hann er gott at heita til árs ok friðar. Hann ræðr ok fésælu manna. En Freyja er ágætust af ásynjum.“

</p>

</blockquote>

<p>„Der dritte Ase ist Niördr genannt. … Er war in Wanaheim erzogen. … Niörd in Noatun zeugte seitdem zwei Kinder. Der Sohn hieß Freyr und die Tochter Freyja. Sie waren schön von Antlitz und mächtig. Freyr ist der trefflichste unter den Asen. Er herrscht über den Regen und Sonnenschein und das Wachstum der Erde, und ihn soll man anrufen um Fruchtbarkeit und Frieden. Freyja ist die herrlichste der Asinnen.<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>“

</p>

</blockquote></div><div class="cite" style="margin:-1em 0 1em 1em;">– <cite style="font-style:normal"><i>Gylfaginning</i>, Kapitel 23 und 24.</cite></div></div>

<p>Auch im ersten Kapitel der <i><a href="Sk%C3%A1ldskaparm%C3%A1l" title="Skáldskaparmál">Skáldskaparmál</a></i> zählt Snorri Sturluson Njörð und Freyr unter den Asen auf. Die übrigen Wanen kommen nur als Kollektiv vor. Nach dem Friedensschluss am Ende des Wanenkrieges hört man von den Wanen nichts mehr.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Wanenkrieg_und_seine_Auswirkungen">Wanenkrieg und seine Auswirkungen</h3></div>

<p>Der Sage nach reizten Wanengöttinnen durch verbotene und feige Hexenkünste die kriegerischen Asen, wodurch es zum <i>Wanenkrieg</i> kam. Die Wanen gingen als Sieger hervor, gaben sich als Sieger aber mit der Gleichberechtigung mit den Asen zufrieden. Asen und Wanen tauschten als Zeichen des Friedens <a href="Geisel#Rechtsgeschichte" title="Geisel">Geiseln</a> aus und vermischten sich dadurch. Der Krieg war beigelegt.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Deutung">Deutung</h2></div>

<p>Eine Theorie besagt, dass der Wanenkrieg die Auseinandersetzungen zwischen den beiden wahrscheinlichen Vorgängerkulturen der Germanen, den <a href="Indogermanen" title="Indogermanen">Indogermanen</a> und den Trägern der sogenannten <a href="Megalithkultur" title="Megalithkultur">Megalithkultur</a>, schildert. Diese Ansicht geht auf Publikationen von <a href="Gustav_Schwantes" title="Gustav Schwantes">Gustav Schwantes</a> aus den 1930er Jahren und dem Sprachwissenschaftler <a href="Hermann_G%C3%BCntert" title="Hermann Güntert">Hermann Güntert</a> zurück und wird auch heute noch vertreten. Ein anderer Ansatz ist, dass der Krieg eine frühe geistesgeschichtliche Auseinandersetzung zwischen zwei Kulturidealen war: auf der einen Seite die alte bäuerlich-handfeste Göttervorstellung, auf der anderen Seite eine kultiviertere, transzendente Auffassung von den Göttern. In der Muttergöttin <a href="Freyja" class="mw-redirect" title="Freyja">Freyja</a> (einer Wanin) und <a href="Frigg" title="Frigg">Frigga</a> (einer Asin) überschneiden sich die Vorstellungen anschaulich.

</p><p>Die von <a href="Snorri_Sturluson" title="Snorri Sturluson">Snorri Sturluson</a> verfasste <a href="Euhemerismus" class="mw-redirect" title="Euhemerismus">euhemeristische</a> Erzählung <i><a href="Heimskringla" title="Heimskringla">Heimskringla</a></i> beschreibt in der <i><a href="Ynglinga_saga" title="Ynglinga saga">Ynglinga saga</a></i> die Wanen als ursprünglich aus dem nördlichen Schwarzmeergebiet stammende Geiseln aus der Region um die Mündung des Tanais (<a href="Don_(Asowsches_Meer)" title="Don (Asowsches Meer)">Don</a>). Im Zuge eines Verhandlungsfriedens, der den Krieg zwischen Asen und Wanen nach der Zerstörung <a href="Asgard_(Mythologie)" title="Asgard (Mythologie)">Asgards</a> beendete, wurden dabei vornehme Asen an die Wanen und vornehme Wanen an die Asen ausgeliefert, wobei letztere anschließend nach Norden wanderten.

</p><p>Siehe auch: <a href="Nordische_Mythologie" title="Nordische Mythologie">Nordische Mythologie</a>.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Aufzählung_einiger_Wanen"><span id="Aufz.C3.A4hlung_einiger_Wanen"></span>Aufzählung einiger Wanen</h2></div>

<th>nordgermanisch</th>

<th>westgermanische<br><small>(<a href="Althochdeutsch" class="mw-redirect" title="Althochdeutsch">althochdeutsche</a>)</small><br>Namensform</th>

<th>Bedeutung

</th></tr>

<tr>

<td><a href="Nj%C3%B6r%C3%B0r" title="Njörðr">Njörðr</a></td>

<td>Gott des Meeres, der Navigation und der Seefahrt

</td></tr>

<tr>

<td><a href="Freyr" title="Freyr">Freyr</a></td>

<td>Gott des Himmelslichtes, der Wärme und des Friedens

</td></tr>

<tr>

<td><a href="Freyja" class="mw-redirect" title="Freyja">Freyja</a></td>

<td>Göttin der Liebe und Schönheit

</td></tr>

<tr>

<td><a href="Gullveig" title="Gullveig">Gullveig</a></td>

<td>Heidi, Heid</td>

<td>Hüterin der Schätze und Seherin der <a href="Runenmagie" class="mw-redirect" title="Runenmagie">Runenmagie</a>

</td></tr>

<tr>

<td><a href="Kvasir" title="Kvasir">Kvasir</a></td>

<td>Gott des Wissens, hat auf jede Frage eine Antwort

</td></tr>

</tbody></table>

<p>Ob Freyr und Freyja auch als Gottheiten der Fruchtbarkeit galten, ist nicht belegt.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Stammbaum_der_nordischen_Gottheiten">Stammbaum der nordischen Gottheiten</h2></div>

<p>Die folgende Übersicht zeigt die verwandtschaftlichen Beziehungen zwischen den bekanntesten nordischen Gottheiten aus den Geschlechtern der Wanen und <a href="Ase" class="mw-redirect" title="Ase">Asen</a>:

</p>

<td colspan="41" style="border:1px solid;"><b>Stammbaum der <a href="Asen_(Mythologie)" title="Asen (Mythologie)">Asen</a> und <a class="mw-selflink selflink">Wanen</a></b>

</td></tr>

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<td colspan="3" style="border:1px solid;"><a href="B%C3%B6lthorn" title="Bölthorn">Bölthorn</a>

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<td colspan="3" style="border:1px solid;"><a href="Delling_(Mythologie)" title="Delling (Mythologie)">Delling</a>

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<td colspan="2" style="border:1px solid;"><a href="Bestla" title="Bestla">Bestla</a>

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<td colspan="3" style="border:1px solid;"><a href="Fj%C3%B6rgyn" title="Fjörgyn">Fjörgyn</a>

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<td colspan="4" style="border:1px solid; border-width:0 1px 1px 1px;">∞

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<td colspan="2" style="text-align:right;">2.

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<td colspan="2" style="text-align:right;">1.

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<td colspan="2" style="border:1px solid;"><a href="Frigg" title="Frigg">Frigg</a>

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<td colspan="2" style="border:1px solid;"><a href="Ivaldi_(Mythologie)" title="Ivaldi (Mythologie)">Ivaldi</a>

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<td colspan="10" style="border:1px solid; border-width:0 1px 1px 1px;">∞

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<td colspan="2" style="border:1px solid;"><a href="Thiazi" title="Thiazi">Thjazi</a>

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<td colspan="2" style="border:1px solid;"><a href="Nanna_(G%C3%B6ttin)" title="Nanna (Göttin)">Nanna</a>

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<td colspan="2" style="border:1px solid;"><a href="Balder" title="Balder">Baldr</a>

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<td colspan="3" style="border:1px solid;"><a href="Hermodr" title="Hermodr">Hermodr</a>

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<td colspan="2" style="border:1px solid;"><a href="Bragi" title="Bragi">Bragi</a>

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<td>∞

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<td colspan="4" style="border:1px solid; border-width:0 1px 1px 1px;">∞

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<td colspan="4" style="border:1px solid; border-width:0 1px 1px 1px;">∞

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<td colspan="3" style="border:1px solid;"><a href="Nerthus" title="Nerthus">Nerthus</a>

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<td colspan="2" style="border:1px solid;"><a href="Nj%C3%B6r%C3%B0r" title="Njörðr">Njördr</a>

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<td colspan="2" style="border:1px solid;"><a href="Skadi" title="Skadi">Skadi</a>

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<td colspan="2">∞

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<td colspan="2" style="border:1px solid;"><a href="Thrud" title="Thrud">Thrud</a>

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<td colspan="3" style="border:1px solid;"><a href="Forseti" title="Forseti">Forseti</a>

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<td colspan="4" style="border:1px solid; border-width:0 1px 1px 1px;">∞

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<td colspan="2" style="border:1px solid;"><a href="Gerda_(Mythologie)" title="Gerda (Mythologie)">Gerda</a>

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<td colspan="2" style="border:1px solid;"><a href="Freyr" title="Freyr">Freyr</a>

</td>

<td colspan="2">∞

</td>

<td colspan="2" style="border:1px solid;"><a href="Freya" title="Freya">Freyja</a>

</td>

<td colspan="10" style="text-align:right;">4.

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</td>

<td colspan="2" style="text-align:right;">3.

</td>

<td colspan="2" style="border:1px solid;"><a href="Rind_(nordische_Mythologie)" title="Rind (nordische Mythologie)">Rinda</a>

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</td></tr>

<tr>

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<td colspan="4" style="border:1px solid; border-width:0 1px 1px 1px;">∞

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<td colspan="4" style="border:1px solid; border-width:0 1px 1px 1px;">∞

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<td colspan="4" style="border:1px solid; border-width:0 1px 1px 1px;">∞

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<tr>

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<td colspan="2" style="border:1px solid;"><a href="Fj%C3%B6lnir" title="Fjölnir">Fjölnir</a>

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</td>

<td colspan="2" style="border:1px solid;"><a href="Vidar" title="Vidar">Vidar</a>

</td>

</td>

</td>

</td></tr>

<tr>

</td></tr></tbody></table>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>

<ul><li><a href="Rudolf_Simek" title="Rudolf Simek">Rudolf Simek</a>: <i>Lexikon der germanischen Mythologie</i> (= <i><a href="Kr%C3%B6ners_Taschenausgabe" title="Kröners Taschenausgabe">Kröners Taschenausgabe</a>.</i> Band 368). 3., völlig überarbeitete Auflage. Kröner, Stuttgart 2006, ISBN 3-520-36803-X.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>

<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text">Übersetzung von Felix Niedner.</span>

</li>

<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text">Übersetzung von Simrock.</span>

</li>

</ol>

<div>

Normdaten (Person): <a href="Gemeinsame_Normdatei" title="Gemeinsame Normdatei">GND</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://d-nb.info/gnd/122914902">122914902</a></span> | <a href="Virtual_International_Authority_File" title="Virtual International Authority File">VIAF</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://viaf.org/viaf/72287649/">72287649</a></span> | </div>

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